Записи с темой: японская культура (список заголовков)
20:11 

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Еще один неплохой мультик
www.google.ru/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=w...

@темы: японская культура

21:41 

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
07:01 

Вот это я понимаю...

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
21:39 

А я молодец...

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Итак... Вы не плохо разбираетесь в особенностях поведения в Японии
Вы правильно ответили на 5 из 7 вопросов.
Пройти тест

@темы: тесты, японская культура

22:12 

Эстетическое - для Incognit@

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс

Господин Такэси Канэсиро, звезда "Дома летающих кинжалов".
читать дальше

@темы: японская культура

22:33 

Демиургские страсти

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
愛 - любовь
兵士 - воин

火 - огонь
風- ветер
水 - вода
地球 - земля

魔術師 - маг

女性 - женщина
人 - мужчина

@темы: творчество, японская культура

23:13 

Из википедии

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Кусаригама (яп. 鎖鎌;) — японское холодное оружие. Появилось в период Муромати

Конструкция
Кусаригама состоит из серпа кама (яп. 鎌;), к которому с помощью цепи (кусари (яп. 鎖;)) крепится ударный груз (фундо). Длина рукояти серпа может достигать 60 см, а длина лезвия серпа — до 20 см. Лезвие серпа перпендикулярно к рукояти, оно заточено с внутренней, вогнутой стороны и заканчивается остриём. Цепь крепится к другому концу рукояти, или же к обуху серпа. Её длина составляет около 2,5 м или меньше.

Применение
Техника работы этим оружием позволяла нанести противнику удар с помощью гирьки, или запутать его с помощью цепи, после чего произвести атаку серпом[2].

Кроме этого, можно было метать в противника сам серп, после чего возвращать его с помощью цепи. Таким образом кусаригама использовалась при обороне крепостей[3].

Искусство ведения боя при помощи этого оружия называется кусаригамадзюцу.

@темы: японская культура

21:10 

Из википедии

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Нихон-коку тайкун (яп. 日本国大君?, «Великий правитель Японии») — древний японский титул, использовавшийся сёгунами Токугава.

Титул был позаимствован третьим сёгуном, Токугавой Иэмицу из китайской «Книги Перемен». Выбор его был связан с тем, что управлявшие страной сёгуны не могли называть себя «императорами» (яп. 天皇 тэнно:?), поскольку не происходили из императорской линии, но и «королями» (яп. 国王 кокуо:?) называться не хотели, поскольку этот титул использовался для вассалов Китайской империи. Титул же «тайкун», обозначавший независимого правителя безотносительно происхождения, устранял нежелательные ассоциации с китайским вассалитетом и императорами. Вначале оно применялось лишь к японо-корейским отношениям[2], однако не позже эпохи Гэнроку (1688—1704)[3] приобрело более широкое значение и стало обозначать сёгуна по отношению ко всем остальным внешним правителям. Советник сёгуна Токугавы Иэнобу Араи Хакусэки возражал против этого титула, так как существовал пост с аналогичным названием в корейском правительстве, а также потому, что считал сёгунов полновластными правителями страны, не нуждавшимися в двусмысленных наименованиях. Тем не менее, титул «тайкун» применялся до середины XIX века.

В английском языке от этого титула произошло слово «tycoon», означающее крупного бизнесмена, магната[4]. Слово вошло в употребление в 1857 году[5], после возвращения из Японии американского коммодора Мэттью Перри.

@темы: японская история, японская культура

20:59 

Полицейская система мэцукэ

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Для надзора за деятельностью всех слоев населения и, в первую очередь, за тодзама-даймё, была создана мощная система сыска и тайной полиции. Особое место в ней занимали особые чиновники, называвшиеся "мэцукэ" - "цепляющиеся к глазам". Деятельность мэцукэ была направлена на выявление нарушений интересов сёгуна. Будучи независимыми от должностных лиц, мэцукэ осуществляли тайную и явную слежку за служилым самурайством центрального и местного аппарата, и всеми даймё.

читать дальше

Сайт www.google.ru/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=w...

@темы: японская культура

20:58 

Из вики

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Кобан (яп. 小判?) — японская овальная золотая монета в период Эдо, равная одной десятой части обана.

Изначально золотой кобан эры Кэйтё содержал один рё (англ.) золотом, поэтому номинал кобана выражался как 1 рё. Однако кобан последующих чеканок содержал иное количество золота (обычно меньшее), в результате чего рё как единица веса (~15 г)[1] и рё как номинал, равный одному кобану, более не были синонимами.

читать дальше

@темы: японская культура

20:51 

Коллекция ссылок

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
20:48 

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Хакама (яп. 袴;) — традиционные японские длинные широкие штаны в складку, похожие на юбку или шаровары, первоначально носимые мужчинами. Изначально под словом «хакама» подразумевался кусок материи, обёртываемый вокруг бёдер. Хакама у мужчин крепятся на бёдрах, у женщин — на талии. В настоящее время хакама часто носят девушки на выпускных церемониях. Уровень официальности хакама зависит от ткани и расцветки. В Средние века их ежедневное ношение разрешалось лишь кугэ, самураям и священникам, простолюдинам же разрешалось надевать их лишь в исключительных случаях (например, в день собственной свадьбы). Готовясь к бою, самураи ниже колен стягивали хакама поножами или обмотками.

Хакама красного цвета с белым верхом считается женским религиозным одеянием в Синто и оомото. В будо хакама чаще всего чёрного цвета. Хакама у будока является символом мастерства, и часто их разрешают носить в додзё будока с 1 или 3 дана[1]. В кэндо часто используется хакама, окрашенная в цвет индиго.

читать дальше

@темы: японская культура

20:43 

Ханаби

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Огненные букеты
Пиротехнические забавы хорошо известны и популярны во всем мире. Но когда речь заходит о качестве исполнения фейерверков, пальма первенства в этом деле чаще всего отдается японцам. Нередко мастеров из Японии приглашают в другие страны для организации праздничных салютов. Сами японцы назвали это захватывающее дух и воображение действо ханаби - "огненные цветы".
читать дальше

@темы: японская культура

20:41 

Из википедии

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Го (яп. 碁; также кит. 围棋 вэйци, кор. 바둑 падук) — логическая настольная игра с глубоким стратегическим содержанием, возникшая в Древнем Китае, по разным оценкам, от 2 до 5 тысяч лет назад. До XIX века культивировалась исключительно в Восточной Азии, в XX веке распространилась по всему миру. По общему числу игроков — одна из самых распространённых настольных игр в мире. Входит в число пяти базовых дисциплин Всемирных интеллектуальных игр.

читать дальше

@темы: японская культура

20:17 

Коллекция ссылок

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
www.e-reading.club/chapter.php/1003112/1/Mitfor... - Легенды о самураях. Традиции Старой Японии
Автор: Митфорд Алджернон

www.istmira.com/istnovvr/yaponiya-epoxi-edo/ - Япония эпохи Эдо

royallib.com/author/poeticheskaya_antologiya.ht... - Поэтическая антология - Кокинвакасю — Собрание старых и новых песен Японии

@темы: японская культура

19:07 

БАРСУЧЬИ ДЕНЬГИ

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Есть известная поговорка, что забывать о полученных одолжениях присуще только птицам и зверям. О неблагодарном человеке все и всегда будут плохо говорить. И все-таки даже птицы и звери выказывают благодарность. Поэтому человек, который не отплатил за добро, хуже бессловесных животных. Разве это не позор?
Давным-давно жил-был в хижине в местечке Намэката один старый монах, известный не своей ученостью и мудростью, а тем только, что проводил свои дни в молитве и медитации. У него в услужении не было даже мальчишки, он готовил себе пищу своими руками. Ночью и утром он возносил молитву «Наму Амида Буцу»,[99] сосредоточившись только на этом. Хотя слава о его добродетелях не распространилась далеко, соседи уважали и почитали его и часто приносили ему еду и одежду. А когда крыша или стены его лачуги требовали ремонта, они приходили и чинили их. Поэтому мысли его не были заняты столь бренными вещами.
Однажды в очень холодную ночь, когда монах думал, что на улице вряд ли кто-то находится, он услышал голос, зовущий:
читать дальше

@темы: японская культура

18:59 

РАССКАЗ О ПРЕДАННОМ КОТЕ

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Около шестидесяти лет назад некий человек отправился летом в гости в один дом в Осаке и в разговоре упомянул:
– Сегодня я ел очень необычные пирожки.
читать дальше

@темы: японская культура

18:57 

КАК ТАДЗИМУ СУМЭ МУЧИЛ ДЬЯВОЛ, СОЗДАННЫЙ ИМ ЖЕ САМИМ

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Давным-давно жил-был некий ронин по имени Тадзима Сумэ, способный и начитанный человек. Пустившись в странствия, чтобы повидать мир, он направлялся к Киото по Токайдоскому тракту. В один прекрасный день по соседству с Нагоей в провинции Овари ему повстречался странствующий монах, с которым Тадзима Сумэ вступил в разговор. Обнаружив, что направляются в одно и то же место, они пришли к соглашению путешествовать вместе, коротая время тяжкого пути приятными разговорами на разнообразные темы, и так, постепенно по мере того, как все ближе узнавали друг друга, они стали свободнее говорить о своих личных делах, и монах, основательно доверившись чести своего спутника, поведал ему о цели своего путешествия.
читать дальше

@темы: японская культура

18:55 

Вот куда бы направится...

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс


В Токио есть множество интересных и необычных мест. Некоторые из них выглядят будто из далёкого будущего, другие же позволяют окунуться в культуру древней Японии. Одним из самых известных является буддийский храм Дзодзёдзи. Это красивое сооружение было возведено в 1393 году, а с 1598 оно располагается на современном месте. На протяжении всей своей истории храмом владел род Токугава. Храм получил большие повреждения во времена Второй Мировой войны, поэтому, к сожалению, из шести могил сегунов находившихся на его территории сохранилось только два погребения этого великого рода.
Первое, что привлекает внимание, это ворота-драконы, которые производят сильное впечатление благодаря оригинальному декору. В целом архитектура храма Дзодзёдзи традиционная для Японии. На его территории находятся два колокола, с которыми связан необычный обряд, который проводится в Новый год. В это время сюда приходят отдохнуть целыми семьями и бьют сначала в большой колокол, а затем в малый, что говорит об окончании церемонии. Ударить в большой колокол нужно целых 108 раз! А проводится эта традиционная церемония ежегодно, так как японцы верят, что она поможет избавиться от пороков. Вокруг храма располагается красивый сад, который привлекает внимание своими необычными скульптурами – каменными истуканами Дзодзё. Идолы совершенно не выглядят отталкивающе, наоборот, они вызывают положительные эмоции. Они одеты в симпатичные шапочки и являются покровителями беременных женщин и младенцев.
На сегодняшний день буддийский храм Дзодзёдзи является довольно часто посещаемым местом Токио, так как идеально подходит для отдыха от тяжёлой работы или учёбы. А всё благодаря прекрасным пейзажам, успокаивающей тишине и чистому воздуху.

@темы: японская культура

18:28 

Из википедии

Работать нужно не по двенадцать часов в день, а головой. Стивен Джобс
Родзю (яп. 老中 Ро:дзю:?, «старейшина») — наивысшая должность в центральном правительстве сёгуната Токугава и ханских региональных правительствах в Японии XVII — средины XIX веков. Лица, которые назначались на эту должность, были непосредственными вассалами сёгуна или правителя хана и отвечали за формирование и реализацию политики сёгуната или хана.

Родзю сёгуната назначались из числа региональных правителей даймё категории сёгунских вассалов фудай, годовой доход которых был выше 25 000 коку. Постоянное количество родзю составляло 4-5 человек. Они ежемесячно поочерёдно выполняли обязанности главы правительства и советника сёгуна.

Родзю хана назначались из числа старейшин и родственников правителя хана.

@темы: японская история, японская культура

Вавилонец-треккер

главная